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Jesaja benennt das Amt in seinem eigenen Namen und berichtet die Kreuzigung in der Vergangenheitsform

Nabi (נָבִיא , „Prophet") beschreibt einen, durch den göttliche Rede fließt, eine Wurzel mit der Bedeutung hervorsprudeln. Jesajas Name kodiert die Botschaft, bevor er sie übermittelt: Yasha (יֶשַׁע , „Rettung") + Jah (יָהּ , „der HERR") = JHWH rettet. Kapitel 53 beschreibt den Tod des Knechtes im hebräischen Perfekt, sieben Jahrhunderte vor der Kreuzigung, als abgeschlossene Handlung.

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Das Wort

BegriffHebräischBedeutung
nabiנָבִיאeiner, durch den Rede fließt; hervorsprudeln
nagadנָגַדverkünden, was bereits bekannt ist
nabaנָבָאprophezeien; empfangen und weitergeben

Jesaja

Jesaja sah den Thronsaal des göttlichen Rates in Kapitel 6: die Seraphim, die bebende Schwelle, den Ruf und den Auftrag. Das hebräische nagad (נָגַד) in Jesaja 46,10 benennt den Mechanismus: Gott verkündet das Ende von Anfang an, weil er das Bezugssystem bewohnt, in dem Anfang und Ende gleichzeitig sind. Jesaja empfing aus diesem Bezugssystem und schrieb in der Zeitform, die ihm angemessen war.

Kapitel 53 benennt die Todesart in der Vergangenheitsform, sieben Jahrhunderte bevor ein römischer Statthalter die Verhandlung führte. Kapitel 6 gibt die Abfolge: Thronsaal, Beauftragung, dann sechzig Jahre Übermittlung. Der Prophet ist der Empfänger, der berichtet, was er sah, in der Zeitform des Bezugssystems, in dem er es sah.

Häufig gestellte Fragen

  • Das hebräische Perfekt beschreibt abgeschlossene Handlung. Jesaja schrieb aus einem Bezugssystem, in dem das Leiden des Knechtes bereits feststand und vollzogen war. Die Zeitform spiegelt die Wahrnehmung wider, keine literarische Konvention.

  • Yasha (Rettung, Heil) plus Jah (der HERR): JHWH rettet. Der Prophet, dessen gesamte Botschaft das Heil im Messias ist, trug diese Ankündigung in seinem eigenen Namen, bevor er einen einzigen Spruch verkündete.

  • Naba ist das Standardverb für den Akt des Prophezeiens. Nagad trägt eine andere Kraft: verkünden, was bereits bekannt ist. Jesaja 46,10 verwendet nagad, weil Gott von außerhalb der Zeit berichtet und verkündet, was bereits feststeht.

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