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Wir besetzen derzeit fünf Positionen. Alle fünf sind seit ungefähr 30 n. Chr. ausgeschrieben und bis heute in dem Maße unbesetzt, in dem die Kirche historisch institutionelle Titel den tatsächlichen Funktionen vorgezogen hat, die der Text beschreibt.
Die Vergütung ist nicht monetär. Die Arbeitszeiten sind nicht festgelegt. Die Arbeit geht weiter, bis sie getan ist.
Er hat die einen als Apostel gegeben und andere als Propheten, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer, zur Vollendung der Heiligen, für das Werk des Dienstes, für die Auferbauung des Leibes Christi. Epheser 4,11-12 Elberfelder
Apostel
Funktion: Gesandte. Das griechische apostolos bedeutet einer, der mit einem bestimmten Auftrag und der vollen Autorität des Sendenden gesandt wird. Der Apostel geht dorthin, wo die Ekklesia noch nicht existiert, gründet sie und zieht weiter. Der Auftrag definiert die Rolle; die Autorität gehört dem Sender.
Anforderungen: Ein direkter Auftrag. Die Bereitschaft zu gehen. Kein fester Wohnsitz bevorzugt.
Leistungen: Siehe Offenbarung 21,14.
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Prophet
Funktion: Empfänger, abgestimmt auf die Frequenz der ewigen Gegenwart. Der Prophet nimmt wahr, was bereits feststeht, aus einem Bezugssystem, in dem Abfolge nicht gilt, und berichtet es innerhalb der Zeit. Das hebräische nabi (Prophet) bedeutet einer, der hervorsprudelt, einer, durch den das Wort fließt. Das Amt ist eine spezifische Abstimmung, entwickelt durch beständige Auseinandersetzung mit der Quelle.
Anforderungen: Beständige Auseinandersetzung mit dem Wort. Bereitschaft zu sagen, was empfangen wurde, unabhängig davon, ob das Publikum bereit dafür ist. Genauigkeit ist nicht verhandelbar (siehe 5. Mose 18,20-22).
Leistungen: Du wirst in deiner eigenen Generation nicht beliebt sein. Siehe Matthäus 23,37.
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Evangelist
Funktion: Träger des Evangeliums zu denen, die es nicht gehört haben. Das griechische euangelistes bedeutet einer, der gute Nachricht verkündet. Philippus in Apostelgeschichte 8 ist das klarste Beispiel im Neuen Testament. Er geht, wohin er gesandt wird, überbringt die Botschaft und zieht weiter. Der Evangelist baut nicht und regiert nicht. Er verkündet und geht.
Anforderungen: Ein klares Verständnis des Evangeliums. Mobilität. Unbefangenheit gegenüber Fremden.
Leistungen: Siehe Lukas 15,10.
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Hirte
Funktion: Hirten. Das griechische poimen bedeutet Hirte und erscheint einmal in Epheser 4,11 als eigenständiges Amt. Überall sonst im Neuen Testament wird es für Christus selbst verwendet. Der Hirte kennt die Herde beim Namen, nährt sie, schützt sie und geht dem einen nach, das sich verirrt. Der Hirte ist ein Hirte bestimmter Menschen an einem bestimmten Ort.
Anforderungen: Echte Fürsorge für bestimmte Menschen über lange Zeiträume.
Leistungen: Siehe 1. Petrus 5,4.
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Lehrer
Funktion: Diejenigen, die nehmen, was im Text steht, und es übertragbar machen für andere. Das griechische didaskalos bedeutet einer, der einen anderen zum Lernen bringt. Sie bauen Verständnis auf, das der Schüler mitnehmen und eigenständig anwenden kann. Das Ziel des Lehrers ist, sich selbst überflüssig zu machen.
Anforderungen: Beherrschung des Textes in den Originalsprachen. Die Fähigkeit zu erklären, ohne so weit zu vereinfachen, dass es verzerrt. Die Geduld, so langsam zu gehen, wie der Schüler es braucht.
Leistungen: Siehe Jakobus 3,1 zuerst. Dann entscheiden.
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Bewerbung
Es gibt kein Bewerbungsformular. Die Gaben werden gegeben, nicht erworben.
Alles dieses aber wirkt ein und derselbe Geist, einem jeden insbesondere austeilend, wie er will. 1. Korinther 12,11 Elberfelder
Wenn du zu einer dieser Funktionen berufen bist, weißt du es bereits. Wenn du dir nicht sicher bist, lies weiter im Text. Er hat die Eigenschaft, Dinge zu klären.