Die Könige Israels und Judas und das Urteil, das der Text über jeden spricht

Das vereinte Königreich

Hundertzwanzig Jahre lang ist das Reich eines: Saul regiert vierzig Jahre (Apostelgeschichte 13,21 ), David vierzig (2. Samuel 5,4 ), Salomo vierzig (1. Könige 11,42 ). Die Zeit der Richter endet, als die Ältesten zu Samuel kommen: „Nun setze einen König über uns ein, daß er uns richte, gleich allen Nationen" (1. Samuel 8,5 ). Unter dem vierten König zerreißt das eine Reich: „So fiel Israel vom Hause Davids ab bis auf diesen Tag" (1. Könige 12,19 ).

Das Nordreich

Neunzehn Könige in neun Herrschergruppen. Fünf Häuser halten den Thron über eine Generation hinaus (Jerobeam, Baesa, Omri, Jehu, Menachem); das längste ist Jehus mit fünf Regierungen, verheißen in 2. Könige 10,30 und als erfüllt vermerkt in 2. Könige 15,12 . Sieben Könige werden von ihren Nachfolgern erschlagen. Der Kehrvers der ganzen Überlieferung lautet „Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte": Er hängt namentlich an vierzehn der neunzehn. Es endet im neunten Jahr Hoseas: „nahm der König von Assyrien Samaria ein und führte Israel nach Assyrien hinweg" (2. Könige 17,6 ), und die Überlieferung schließt die Akte in 2. Könige 17,21-23 .

Das Königreich Juda

Juda bewahrt ein Haus: Davids Linie hält den Thron von Rehabeam bis Zedekia, und der Text begründet es zweimal: Um Davids willen gibt Jahwe ihm „eine Leuchte in Jerusalem" (1. Könige 15,4 ), „eine Leuchte … für seine Söhne alle Tage" (2. Könige 8,19 ). Die einzige Unterbrechung ist Athalja, sechs Jahre (2. Könige 11,3 ), die einzige Regierung außerhalb der Linie und die einzige Frau auf einem der beiden Throne. Zwanzig Herrscher, und die Überlieferung endet mit dem Thron in Babel.

Allgemeines

Die feste Formel setzt mit dem geteilten Reich ein. Die drei des vereinten Reiches werden einzeln beurteilt: Saul durch den Nachruf des Chronisten, David als der Maßstab, zu dem die späteren Urteile zurückkehren, Salomo in der Formel selbst.

Saul

Saul (שָׁאוּל , Sha’ul) kommt von sha’al (שָׁאַל , „bitten"): der erbetene König, benannt nach dem, was das Volk tat.

Gematria: Schin(300) + Aleph(1) + Vav(6) + Lamed(30) = 337.

Er erscheint zuerst als der Benjaminiter, von dem „kein Mann von den Kindern Israel war schöner als er; von seiner Schulter an aufwärts war er höher als alles Volk" (1. Samuel 9,2 ). Das Königsbuch gibt ihm keine Formel; der Chronist schreibt den Nachruf: „Und so starb Saul wegen seiner Treulosigkeit, die er wider Jahwe begangen, betreffs des Wortes Jahwes, das er nicht beobachtet hatte, und auch weil er eine Totenbeschwörerin aufsuchte, um sie zu befragen" (1. Chronik 10,13).

David

David (דָּוִד ) wird gemeinhin von dod (דּוֹד , „Geliebter") abgeleitet.

Gematria: Dalet(4) + Vav(6) + Dalet(4) = 14, und Matthäus’ Geschlechtsregister läuft auf die Zahl hinaus: vierzehn Geschlechter von Abraham bis David, vierzehn bis Babel, vierzehn bis Christus (Matthäus 1,17 ).

Er tritt am Ende der Genealogie Ruts auf (Ruth 4,17 ), regiert sieben Jahre und sechs Monate zu Hebron und dreiunddreißig zu Jerusalem (2. Samuel 5,5 ), und die Urteile nach ihm kehren zu ihm als dem Maßstab zurück: „wie sein Vater David" bei Asa, „nur nicht wie sein Vater David" bei Amazja, die umgekehrte Formel bei Ahas. Sein eigenes lautet: „weil David getan hatte, was recht war in den Augen Jahwes und von allem, was er ihm geboten hatte, nicht abgewichen war alle Tage seines Lebens, außer in der Sache Urijas, des Hethiters" (1. Könige 15,5).

Salomo

Salomo (שְׁלֹמֹה , Shelomoh) kommt von shalom (שָׁלוֹם , „Frieden"), und die Namensgebung stammt vom Text: „Denn Salomo wird sein Name sein, und Frieden und Ruhe werde ich Israel geben in seinen Tagen" (1. Chronik 22,9 ).

Gematria: Schin(300) + Lamed(30) + Mem(40) + He(5) = 375.

Er tritt in der Liste der Söhne Davids auf, die in Jerusalem geboren wurden (2. Samuel 5,14 ). Sein Urteil trägt denselben David-Maßstab mit umgekehrter Richtung: „Und Salomo tat, was böse war in den Augen Jahwes, und er folgte Jahwe nicht völlig nach wie sein Vater David" (1. Könige 11,6), nachdem seine Frauen sein Herz im Alter anderen Göttern zugewandt hatten (1. Könige 11,4 ).

Der Norden

Jerobeam I.

Jerobeam (יָרָבְעָם , Yarov’am) ist umstritten: „das Volk streite" (von riv, רִיב ) und „das Volk mehre sich" (von ravah, רָבָה ) werden beide vorgeschlagen; das feste Element ist am (עַם , „Volk").

Gematria: Jod(10) + Resch(200) + Bet(2) + Ajin(70) + Mem(40) = 322.

Er tritt als Knecht Salomos auf, der „die Hand wider den König" erhob (1. Könige 11,26 ), und er stiftet den Staatskult, den der Norden nie mehr loswird: zwei goldene Kälber, eines zu Bethel und eines zu Dan (1. Könige 12,28-29). Seine eigene Akte schließt: „Nach dieser Begebenheit kehrte Jerobeam nicht um von seinem bösen Wege" (1. Könige 13,33), „Und diese Sache wurde dem Hause Jerobeams zur Sünde" (1. Könige 13,34 ).

Nadab

Nadab (נָדָב , Nadav) kommt von nadav (נָדַב , „freiwillig geben"): willig, großzügig.

Gematria: Nun(50) + Dalet(4) + Bet(2) = 56.

Er folgt auf den Tod seines Vaters (1. Könige 14,20 ), regiert zwei Jahre und erhält das Standardurteil: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, und wandelte auf dem Wege seines Vaters und in seiner Sünde, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (1. Könige 15,26). Baesa erschlägt ihn bei der Belagerung von Gibbethon (1. Könige 15,27 ).

Baesa

Baesa (בַּעְשָׁא , Ba’sha) hat keine gesicherte Ableitung.

Gematria: Bet(2) + Ajin(70) + Schin(300) + Aleph(1) = 373.

Schon im Krieg mit Asa von Juda kommt er auf den Thron (1. Könige 15,16 ), regiert vierundzwanzig Jahre von Tirza aus und erhält das Urteil: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes und wandelte auf den Wegen Jerobeams und in seiner Sünde, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (1. Könige 15,34).

Ela

Ela (אֵלָה ) ist die Terebinthe oder Eiche; das Wort steht für die Terebinthe zu Ophra, unter der Gideon Weizen ausschlug (Richter 6,11).

Gematria: Aleph(1) + Lamed(30) + He(5) = 36.

Sein Antritt ist das Begräbnis seines Vaters (1. Könige 16,6 ), und zwei Jahre später stirbt er, während er sich „zu Tirza, im Hause Arzas" berauscht, durch die Hand Simris (1. Könige 16,9-10 ). Die Formel deckt Vater und Sohn zusammen: „wegen all der Sünden Baesas und der Sünden Elas, seines Sohnes" (1. Könige 16,13).

Simri

Simri (זִמְרִי ) ist umstritten: „mein Gesang" oder „meine Wildziege", das zemer (זֶמֶר , „Wildziege") der Liste der reinen Tiere (5. Mose 14,5 ).

Gematria: Sajin(7) + Mem(40) + Resch(200) + Jod(10) = 257.

Seine Regierung ist die kürzeste auf beiden Thronen, sieben Tage zu Tirza (1. Könige 16,15 ), und sie endet in seinem eigenen Feuer im Königshaus (1. Könige 16,18). Das Urteil: „indem er tat, was böse war in den Augen Jahwes, indem er wandelte auf dem Wege Jerobeams" (1. Könige 16,19).

Omri

Omri (עָמְרִי ) hat keine gesicherte Ableitung.

Gematria: Ajin(70) + Mem(40) + Resch(200) + Jod(10) = 320.

Das Heer macht ihn im Lager zum König, an dem Tag, als Simris Umsturz gemeldet wird (1. Könige 16,16 ). Er regiert zwölf Jahre, sechs davon zu Tirza, kauft dann den Berg Samaria von Schemer um zwei Talente Silber und baut die Hauptstadt, die den Namen des Verkäufers behält (1. Könige 16,24 ). Das Urteil steigert sich: „Und Omri tat, was böse war in den Augen Jahwes; und er machte es ärger als alle, die vor ihm gewesen waren" (1. Könige 16,25).

Ahab

Ahab (אַחְאָב , Ach’av) ist ach (אָח , „Bruder") plus av (אָב , „Vater"): „Bruder des Vaters".

Gematria: Aleph(1) + Chet(8) + Aleph(1) + Bet(2) = 12.

Er folgt auf das Begräbnis Omris (1. Könige 16,28 ) und regiert zweiundzwanzig Jahre. Das Urteil steigert sich weiter: „Und Ahab, der Sohn Omris, tat, was böse war in den Augen Jahwes, mehr als alle, die vor ihm gewesen waren" (1. Könige 16,30), „Und Ahab tat mehr, um Jahwe, den Gott Israels, zu reizen, als alle Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren" (1. Könige 16,33 ). Der Weg Jerobeams wird ihm „zu wenig", als er Isebel heiratet und dem Baal dient (1. Könige 16,31).

Ahasja, Sohn Ahabs

Ahasja (אֲחַזְיָהוּ , Achazyahu) ist achaz (אָחַז , „er hat ergriffen") plus der Gottesname: „JHWH hat ergriffen".

Gematria: Aleph(1) + Chet(8) + Sajin(7) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 37.

Er folgt auf den Tod Ahabs (1. Könige 22,40 ) und regiert zwei Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, und er wandelte auf dem Wege seines Vaters und auf dem Wege seiner Mutter und auf dem Wege Jerobeams, des Sohnes Nebats, der Israel sündigen gemacht hatte" (1. Könige 22,53). Er stürzt durch das Gitter seines Obergemachs und stirbt daran ohne Sohn, und sein Bruder übernimmt den Thron (2. Könige 1,2 , 17 ).

Joram, Sohn Ahabs

Joram (יוֹרָם , Langform Jehoram, יְהוֹרָם ) ist der Gottesname plus rum (רוּם , „hoch sein"): „JHWH ist erhaben".

Gematria: Jod(10) + Vav(6) + Resch(200) + Mem(40) = 256 für die Kurzform; die Vollform fügt He(5) hinzu, 261.

Er folgt seinem Bruder (2. Könige 1,17) und regiert zwölf Jahre mit dem ersten Vorbehalt der Überlieferung: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, nur nicht wie sein Vater und seine Mutter; und er tat die Bildsäule des Baal hinweg, die sein Vater gemacht hatte" (2. Könige 3,2), doch „blieb er hangen an den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats" (2. Könige 3,3 ). Jehus Pfeil trifft ihn „zwischen seine Arme" auf dem Feld Naboths (2. Könige 9,24 ).

Jehu

Jehu (יֵהוּא , Yehu) ist der Gottesname plus hu (הוּא , „er"): „JHWH ist er".

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Aleph(1) = 22.

Er tritt als Salbungsauftrag an Elia auf: „Und Jehu, den Sohn Nimsis, sollst du zum König über Israel salben" (1. Könige 19,16 ). Er rottet das Haus Ahabs aus und das Haus Baals, und seine Akte trägt die einzige Lobesklausel des Nordens: „Weil du wohl ausgerichtet hast, was recht ist in meinen Augen … so sollen dir Söhne des vierten Gliedes auf dem Throne Israels sitzen" (2. Könige 10,30), und daneben steht ihre Aufhebung: „Aber Jehu achtete nicht darauf, in dem Gesetze Jahwes, des Gottes Israels, mit seinem ganzen Herzen zu wandeln" (2. Könige 10,31). Das Haus hält fünf Regierungen: Jehu, dann Joahas, Joas, Jerobeam II. und Sekarja, das vierte Glied wie verheißen, als erfüllt vermerkt in 2. Könige 15,12.

Joahas, Sohn Jehus

Joahas (יְהוֹאָחָז , Yeho’achaz) trägt dieselben zwei Elemente wie Ahasja in umgekehrter Reihenfolge: „JHWH hat ergriffen".

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Aleph(1) + Chet(8) + Sajin(7) = 37.

Sein Antritt ist das Begräbnis Jehus (2. Könige 10,35 ), und er regiert siebzehn Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; und er wandelte den Sünden Jerobeams nach, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (2. Könige 13,2).

Joas

Joas (יוֹאָשׁ , Langform Jehoash, יְהוֹאָשׁ ) hat für das zweite Element keine gesicherte Ableitung.

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Aleph(1) + Schin(300) = 322.

Sein Antritt ist das Begräbnis seines Vaters (2. Könige 13,9 ), und er regiert sechzehn Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; er wich nicht von allen Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (2. Könige 13,11).

Jerobeam II.

Jerobeam II. (יָרָבְעָם ) trägt den Namen des Gründers.

Gematria: Jod(10) + Resch(200) + Bet(2) + Ajin(70) + Mem(40) = 322.

Sein Antritt ist das Begräbnis seines Vaters (2. Könige 13,13 ), und er regiert einundvierzig Jahre, die längste Regierung des Nordens. Das Urteil ist der Kehrvers: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; er wich nicht von allen Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (2. Könige 14,24). Unter ihm läuft die Grenze zurück „vom Eingange Hamaths bis an das Meer der Ebene", nach dem Wort Jonas, des Sohnes Amittais (2. Könige 14,25 ).

Sekarja

Sekarja (זְכַרְיָה , Zekharyah) ist zakhar (זָכַר , „sich erinnern") plus der Gottesname: „JHWH gedenkt". Der König heißt in der Elberfelder Sekarja, das Buch des Propheten desselben Namens Sacharja.

Gematria: Sajin(7) + Kaf(20) + Resch(200) + Jod(10) + He(5) = 242.

Sein Antritt ist das Begräbnis seines Vaters (2. Könige 14,29 ), und er regiert sechs Monate: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, so wie seine Väter getan hatten" (2. Könige 15,9). Sallum erschlägt ihn „vor dem Volke", und der Text vermerkt das Ende des Hauses Jehu als das erfüllte Wort (2. Könige 15,10-12 ).

Sallum

Sallum (שַׁלּוּם ) kommt von shillem (שִׁלֵּם , „vergelten"): Vergeltung.

Gematria: Schin(300) + Lamed(30) + Vav(6) + Mem(40) = 376.

Er kommt als Mörder Sekarjas auf den Thron, regiert „einen Monat lang zu Samaria" (2. Könige 15,13 ) und wird von Menachem getötet (2. Könige 15,14 ). Für eine Regierung von einem Monat ist keine Formel überliefert.

Menachem

Menachem (מְנַחֵם , Menachem) kommt von nacham (נָחַם , „trösten"): Tröster.

Gematria: Mem(40) + Nun(50) + Chet(8) + Mem(40) = 138.

Er kommt als Mörder Sallums auf den Thron (2. Könige 15,14) und regiert zehn Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; er wich nicht von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte, alle seine Tage" (2. Könige 15,18). Auf seine Regierung fällt die erste assyrische Rechnung: tausend Talente Silber an Pul, eingetrieben zu je fünfzig Schekel von den Vermögenden (2. Könige 15,19-20 ).

Pekachja

Pekachja (פְּקַחְיָה , Pekachyah) ist paqach (פָּקַח , „die Augen öffnen") plus der Gottesname: „JHWH hat die Augen geöffnet".

Gematria: Pe(80) + Qof(100) + Chet(8) + Jod(10) + He(5) = 203.

Sein Antritt ist das Begräbnis Menachems (2. Könige 15,22 ), und er regiert zwei Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; er wich nicht von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (2. Könige 15,24). Pekach, sein Anführer, erschlägt ihn in der Burg des Königshauses (2. Könige 15,25 ).

Pekach

Pekach (פֶּקַח , Pekach) ist dieselbe Wurzel ohne den Gottesnamen: „Öffnen der Augen".

Gematria: Pe(80) + Qof(100) + Chet(8) = 188.

Er kommt als Mörder Pekachjas auf den Thron und regiert zwanzig Jahre (2. Könige 15,27 ): „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes; er wich nicht von den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wodurch er Israel sündigen gemacht hatte" (2. Könige 15,28). Er ist der König des Nordens im syrisch-ephraimitischen Krieg gegen Ahas von Juda (Jesaja 7,1 ), und Hosea erschlägt ihn seinerseits (2. Könige 15,30 ).

Hosea

Hosea (הוֹשֵׁעַ ) kommt von yasha (יָשַׁע , „retten"): Rettung. Es ist der Name, den Josua trug, bevor die Gottessilbe hinzukam (4. Mose 13,16 ).

Gematria: He(5) + Vav(6) + Schin(300) + Ajin(70) = 381.

Er kommt als Mörder Pekachs auf den Thron (2. Könige 15,30) und erhält das letzte und mildeste Urteil des Nordens: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, doch nicht wie die Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren" (2. Könige 17,2). In seinem neunten Jahr fällt Samaria (2. Könige 17,6).

Der Süden

Rehabeam

Rehabeam (רְחַבְעָם , Rechav’am) ist rachav (רָחַב , „weit sein") plus am, „Volk": gemeinhin „er erweitert das Volk".

Gematria: Resch(200) + Chet(8) + Bet(2) + Ajin(70) + Mem(40) = 320.

Sein Antritt ist das Begräbnis Salomos (1. Könige 11,43 ); er antwortet dem Volk in Sichem hart und verliert zehn Stämme an einem Tag (1. Könige 12,19). Der Chronist benotet ihn: „Und er tat, was böse war; denn er richtete sein Herz nicht darauf, Jahwe zu suchen" (2. Chronik 12,14).

Abijam

Abijam (אֲבִיָּם , Aviyam) ist avi (אָבִי , „mein Vater") plus yam (יָם , „Meer"): „mein Vater ist das Meer". Die Chronik schreibt den Namen Abija (אֲבִיָּה ), „mein Vater ist JHWH".

Gematria: Aleph(1) + Bet(2) + Jod(10) + Mem(40) = 53; die Chronik-Form Aleph(1) + Bet(2) + Jod(10) + He(5) = 28.

Sein Antritt ist das Begräbnis Rehabeams (1. Könige 14,31 ), und er regiert drei Jahre: „Und er wandelte in allen Sünden seines Vaters, welche dieser vor ihm getan hatte; und sein Herz war nicht ungeteilt mit Jahwe, seinem Gott" (1. Könige 15,3). Die Dynastie überdauert ihn trotzdem, „um Davids willen" (1. Könige 15,4).

Asa

Asa (אָסָא ) hat keine gesicherte Ableitung; „Heiler" wird aus dem Aramäischen vorgeschlagen.

Gematria: Aleph(1) + Samech(60) + Aleph(1) = 62.

Sein Antritt ist das Begräbnis Abijams (1. Könige 15,8 ), und er regiert einundvierzig Jahre. Seins ist das erste „recht" des geteilten Reiches: „Und Asa tat, was recht war in den Augen Jahwes, wie sein Vater David" (1. Könige 15,11), und es trägt die erste festgehaltene Ausnahme: „Die Höhen aber wichen nicht" (1. Könige 15,14 ). Der Chronist fügt das Ende hinzu: an den Füßen krank, „suchte er nicht Jahwe, sondern die Ärzte" (2. Chronik 16,12 ).

Josaphat

Josaphat (יְהוֹשָׁפָט , Yehoshafat) ist der Gottesname plus shaphat (שָׁפַט , „richten"): „JHWH hat gerichtet"; der König trägt das Wort der Richter im Namen.

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Schin(300) + Pe(80) + Tet(9) = 410.

Sein Antritt ist das Begräbnis Asas (1. Könige 15,24 ), und er regiert fünfundzwanzig Jahre: „indem er tat, was recht war in den Augen Jahwes. Nur die Höhen wichen nicht" (1. Könige 22,43-44). Die Bündnisse mit dem Haus Ahab ziehen die Frage des Sehers auf sich: „Hilfst du dem Gesetzlosen, und liebst du, die Jahwe hassen?" (2. Chronik 19,2 ).

Joram, Sohn Josaphats

Joram (יְהוֹרָם ) ist der Name des Königs des Nordens, „JHWH ist erhaben", auf dem Thron des Südens; die beiden Höfe sind verschwägert.

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Resch(200) + Mem(40) = 261.

Sein Antritt ist das Begräbnis Josaphats (1. Könige 22,51 ), und er regiert acht Jahre: „Und er wandelte auf dem Wege der Könige von Israel, wie das Haus Ahabs tat, denn er hatte eine Tochter Ahabs zum Weibe; und er tat, was böse war in den Augen Jahwes" (2. Könige 8,18). Neben dem Urteil wird die Verheißung der Leuchte angerufen: „Aber Jahwe wollte Juda nicht verderben um seines Knechtes David willen" (2. Könige 8,19).

Ahasja, Sohn Jorams

Ahasja (אֲחַזְיָהוּ ) ist der Name des Königs des Nordens, „JHWH hat ergriffen".

Gematria: Aleph(1) + Chet(8) + Sajin(7) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 37.

Sein Antritt ist das Begräbnis seines Vaters (2. Könige 8,24 ), und er regiert ein Jahr: „Und er wandelte auf dem Wege des Hauses Ahabs und tat, was böse war in den Augen Jahwes, wie das Haus Ahabs; denn er war ein Schwiegersohn des Hauses Ahabs" (2. Könige 8,27). Seine Mutter ist Athalja, „die Tochter Omris, des Königs von Israel" (2. Könige 8,26 ).

Athalja

Athalja (עֲתַלְיָהוּ , Atalyahu) hat keine gesicherte Ableitung.

Gematria: Ajin(70) + Tav(400) + Lamed(30) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 521.

Als ihr Sohn tot ist, „machte sie sich auf und brachte allen königlichen Samen um" (2. Könige 11,1 ), und sie regiert sechs Jahre über das Land (2. Könige 11,3), die einzige Regierung außerhalb der Linie Davids und die einzige Frau auf einem der beiden Throne. Ein Säugling der Linie überlebt, von Joseba im Haus Jahwes versteckt (2. Könige 11,2 ). Der Chronist bewahrt ihr Etikett: „die gottlose Athalja" (2. Chronik 24,7).

Joas

Joas (יוֹאָשׁ , Langform Jehoash, יְהוֹאָשׁ ) entspricht dem Namen des Königs des Nordens.

Gematria: Jod(10) + Vav(6) + Aleph(1) + Schin(300) = 317 in der Kurzform; die Vollform fügt He(5) hinzu, 322.

Er kommt als der gestohlene Säugling auf den Thron (2. Könige 11,2) und regiert vierzig Jahre unter dem bedingtesten „recht" der Liste: „Und Joas tat, was recht war in den Augen Jahwes, solange der Priester Jojada ihn unterwies" (2. Könige 12,3). Nach Jojadas Tod hört der König auf die Obersten (2. Chronik 24,17 ) und lässt Jojadas Sohn Sacharja im Hof des Hauses Jahwes steinigen (2. Chronik 24,21-22).

Amazja

Amazja (אֲמַצְיָהוּ , Amatsyahu) ist amats (אָמַץ , „stark sein") plus der Gottesname: „JHWH ist mächtig".

Gematria: Aleph(1) + Mem(40) + Tsade(90) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 152.

Sein Antritt ist das Begräbnis des Joas (2. Könige 12,22 ), und er regiert neunundzwanzig Jahre: „Und er tat, was recht war in den Augen Jahwes, nur nicht wie sein Vater David" (2. Könige 14,3); „Doch die Höhen wichen nicht" (2. Könige 14,4 ).

Ussija

Ussija (עֻזִּיָּהוּ , Uzziyahu) ist oz (עֹז , „Stärke") plus der Gottesname: „meine Stärke ist JHWH". Das Königsbuch nennt ihn Asarja (עֲזַרְיָה ), „JHWH hat geholfen", und wechselt ab 2. Könige 15,13 zu Ussija.

Gematria: Ajin(70) + Sajin(7) + Jod(10) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 108; die Asarja-Form Ajin(70) + Sajin(7) + Resch(200) + Jod(10) + He(5) = 292.

Er kommt auf den Thron, als das Volk den Sechzehnjährigen zum König macht (2. Könige 14,21 ), und regiert zweiundfünfzig Jahre: „Und er tat, was recht war in den Augen Jahwes, nach allem, was sein Vater Amazja getan hatte. Doch die Höhen wichen nicht" (2. Könige 15,3-4 ). Weil er das Räuchergefäß in den Tempel gebracht hat: „Und Jahwe schlug den König, und er wurde aussätzig bis zum Tage seines Todes" (2. Könige 15,5 ).

Jotham

Jotham (יוֹתָם , Yotam) ist der Gottesname plus tam (תָּם , „vollkommen, ganz"): „JHWH ist vollkommen".

Gematria: Jod(10) + Vav(6) + Tav(400) + Mem(40) = 456.

Er regiert zuerst für seinen aussätzigen Vater (2. Könige 15,5) und dann sechzehn Jahre selbst: „Und er tat, was recht war in den Augen Jahwes; er tat nach allem, was sein Vater Ussija getan hatte. Doch die Höhen wichen nicht" (2. Könige 15,34-35). Seine Bau-Notiz ist das obere Tor des Hauses Jahwes (2. Könige 15,35 ).

Ahas

Ahas (אָחָז , Achaz) ist „er hat ergriffen", der Ahasja-Name ohne das Gotteselement.

Gematria: Aleph(1) + Chet(8) + Sajin(7) = 16.

Sein Antritt ist das Begräbnis Jothams (2. Könige 15,38 ), und er regiert sechzehn Jahre unter der umgekehrten Formel: „Und er tat nicht, was recht war in den Augen Jahwes, seines Gottes, wie sein Vater David" (2. Könige 16,2). Die Überlieferung fügt das Kindesopfer hinzu: „und er ließ sogar seinen Sohn durchs Feuer gehen, nach den Greueln der Nationen" (2. Könige 16,3 ).

Hiskia

Hiskia (חִזְקִיָּהוּ , Chizqiyahu) ist chazaq (חָזַק , „stark sein") plus der Gottesname: „meine Stärke ist JHWH".

Gematria: Chet(8) + Sajin(7) + Qof(100) + Jod(10) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 146.

Sein Antritt ist das Begräbnis des Ahas (2. Könige 16,20 ), und er regiert neunundzwanzig Jahre unter dem vollsten „recht" des Königsbuchs: „Und er tat, was recht war in den Augen Jahwes, nach allem, was sein Vater David getan hatte" (2. Könige 18,3), „und nach ihm ist seinesgleichen nicht gewesen unter allen Königen von Juda, noch unter denen, die vor ihm waren" (2. Könige 18,5 ). Er ist der erste, der die Höhen hinwegtut, und er zertrümmert die eherne Schlange dazu (2. Könige 18,4 ). Die Ausnahme hält der Chronist fest: „sein Herz überhob sich", und dann demütigte er sich (2. Chronik 32,25-26 ).

Manasse

Manasse (מְנַשֶּׁה , Menasheh) ist an der Namensquelle vom Text abgeleitet: „denn Gott hat mich vergessen lassen all meine Mühsal" (1. Mose 41,51 ), von nashah (נָשָׁה , „vergessen").

Gematria: Mem(40) + Nun(50) + Schin(300) + He(5) = 395.

Er folgt auf den Tod Hiskias (2. Könige 20,21 ) und regiert fünfundfünfzig Jahre, die längste Regierung der Liste, mit dem schwersten Urteil: „und Manasse verleitete sie, des Bösen mehr zu tun als die Nationen, welche Jahwe vor den Kindern Israel vertilgt hatte" (2. Könige 21,9 ), und „Und Manasse vergoß auch sehr viel unschuldiges Blut, bis er Jerusalem damit erfüllte von einem Ende bis zum anderen" (2. Könige 21,16). Die Chronik allein hält das Ende fest: mit ehernen Fesseln nach Babel gebracht, „demütigte sich sehr vor dem Gott seiner Väter", betete und wurde zurückgebracht; „Da erkannte Manasse, daß Jahwe Gott ist" (2. Chronik 33,11-13 ).

Amon

Amon (אָמוֹן ) ist umstritten: das hebräische amon (אָמוֹן , „Werkmeister") und der ägyptische Gott Amun werden beide vorgeschlagen.

Gematria: Aleph(1) + Mem(40) + Vav(6) + Nun(50) = 97.

Sein Antritt ist das Begräbnis Manasses (2. Könige 21,18 ), und er regiert zwei Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, wie sein Vater Manasse getan hatte" (2. Könige 21,20). Der Chronist fügt den Gegensatz hinzu: „Und er demütigte sich nicht vor Jahwe, wie sein Vater Manasse sich gedemütigt hatte; sondern er, Amon, häufte die Schuld" (2. Chronik 33,23 ).

Josia

Josia (יֹאשִׁיָּהוּ , Yo’shiyahu) hat keine gesicherte Ableitung; „JHWH stützt" ist der gängige Vorschlag.

Gematria: Jod(10) + Aleph(1) + Schin(300) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 332.

Er kommt auf den Thron, als das Volk des Landes den Achtjährigen zum König macht (2. Könige 21,24 ), und regiert einunddreißig Jahre: „Und er tat, was recht war in den Augen Jahwes; und er wandelte auf allen Wegen seines Vaters David und wich nicht zur Rechten noch zur Linken" (2. Könige 22,2), und der Superlativ steht neben dem Hiskias: „Und vor ihm ist seinesgleichen kein König gewesen, der zu Jahwe umgekehrt wäre mit seinem ganzen Herzen" (2. Könige 23,25 ). Die Ausnahme steht am Ende: In Megiddo hört er nicht auf „die Worte Nekos, die aus dem Munde Gottes kamen" (2. Chronik 35,22 ).

Joahas, Sohn Josias

Joahas (יְהוֹאָחָז ) ist der Name des Königs des Nordens, „JHWH hat ergriffen".

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Aleph(1) + Chet(8) + Sajin(7) = 37.

Er kommt auf den Thron, als das Volk ihn nach Josias Tod salbt (2. Könige 23,30 ), und regiert drei Monate: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, nach allem, was seine Väter getan hatten" (2. Könige 23,32). Der Pharao Neko deportiert ihn nach Ägypten: „und er kam nach Ägypten und starb daselbst" (2. Könige 23,34 ).

Jojakim

Jojakim (יְהוֹיָקִים , Yehoyaqim) ist der Gottesname plus qum (קוּם , „aufstehen"): „JHWH richtet auf".

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Jod(10) + Qof(100) + Mem(40) = 171.

Er tritt als Eljakim auf, umbenannt von dem Pharao, der ihn einsetzte (2. Könige 23,34), und regiert elf Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, nach allem, was seine Väter getan hatten" (2. Könige 23,37). Die Rolle Jeremias zerschneidet er, während sie vorgelesen wird, mit dem Schreibermesser und wirft sie ins Feuer (Jeremia 36,23 ).

Jojakin

Jojakin (יְהוֹיָכִין , Yehoyakhin) ist der Gottesname plus kun (כּוּן , „festigen"): „JHWH befestigt".

Gematria: Jod(10) + He(5) + Vav(6) + Jod(10) + Kaf(20) + Nun(50) = 101.

Er folgt auf den Tod Jojakims (2. Könige 24,6 ) und regiert drei Monate: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, nach allem, was sein Vater getan hatte" (2. Könige 24,9). Er geht zum König von Babel hinaus und wird im achten Jahr der Regierung Nebukadnezars gefangen genommen (2. Könige 24,12 ).

Zedekia

Zedekia (צִדְקִיָּהוּ , Tsidqiyahu) ist tsedeq (צֶדֶק , „Gerechtigkeit") plus der Gottesname: „meine Gerechtigkeit ist JHWH".

Gematria: Tsade(90) + Dalet(4) + Qof(100) + Jod(10) + Jod(10) + He(5) + Vav(6) = 225.

Er tritt als Mattanja auf, umbenannt vom König von Babel, der ihn einsetzte (2. Könige 24,17 ), und regiert elf Jahre: „Und er tat, was böse war in den Augen Jahwes, nach allem was Jojakim getan hatte" (2. Könige 24,19). Unter ihm fällt Jerusalem, und das Königsbuch endet mit Jojakin, aus den Gefängniskleidern heraus: „und er aß beständig vor ihm alle Tage seines Lebens" (2. Könige 25,29 ).

Die Bilanz

Der Norden schließt mit neunzehn von neunzehn „böse". Drei der neunzehn tragen einen Vorbehalt im Urteil: Jorams „nur nicht wie sein Vater" (2. Könige 3,2), Jehus Lobesklausel neben ihrer Aufhebung (2. Könige 10,30-31), Hoseas „doch nicht wie die Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren" (2. Könige 17,2). Judas acht „recht"-Könige sind Asa, Josaphat, Joas, Amazja, Ussija, Jotham, Hiskia und Josia; sechs tragen die Ausnahme in der Formel, von den Höhen, die nicht wichen, bis zur Jojada-Klausel, und die zwei vollsten Formeln, Hiskias und Josias, tragen ihre Ausnahmen in der Erzählung (2. Chronik 32,25; 35,22). Der Maßstab selbst trägt eine (1. Könige 15,5). Was jedes Urteil der Liste überdauert, ist die Verheißung der Leuchte (1. Könige 15,4; 2. Könige 8,19), und Jeremia gibt dem kommenden König den Namen in denselben zwei Elementen, die der Name des letzten Königs trägt, JHWH und tsedeq: „und dies wird sein Name sein, mit dem man ihn nennen wird: Jahwe, unsere Gerechtigkeit" (Jeremia 23,6 ).