Die drei hebräischen Wörter für Erlösung und was sie tatsächlich bedeuten
Die Bibel verwendet drei verschiedene hebräische Wörter, wo das Deutsche ein einziges Wort kennt: „gerettet." יָשַׁע (yasha) bedeutet, aus Gefahr zu retten. פָּדָה (padah) bedeutet, durch Zahlung eines Preises loszukaufen. גָּאַל (ga’al) bedeutet, als Verwandter mit rechtlichem Anspruch auszulösen. In allen drei Fällen ist Gott das handelnde Subjekt. Die Person, die gerettet wird, ist das Objekt der Handlung, nicht der Handelnde.
Yasha: Rettung durch Kraft
Yasha (יָשַׁע , „retten, befreien, erretten") ist die Wurzel hinter den Namen Josua und Jesus. Das Hebräische יְהוֹשֻׁעַ (Yehoshua) bedeutet „JHWH rettet." Das Griechische Ἰησοῦς (Iesous) ist die Transliteration desselben Namens in der Septuaginta.
Das Verb erscheint durchgehend im Alten Testament. Sein gleichbleibendes Muster: Gott befreit, Israel wird befreit. Das Verb ist aktiv, wenn Gott das Subjekt ist, und passiv, wenn Israel das Objekt ist.
So rettete Jahwe Israel an selbigem Tage aus der Hand der Ägypter. 2. Mose 14,30 Elberfelder
Der Mechanismus ist Kraft. Yasha beschreibt militärische Rettung, das Herausziehen eines Ertrinkenden. Der Gerettete trägt nichts zur Rettung bei.
Padah: Loskauf durch Zahlung
Padah (פָּדָה , „loskaufen, durch Zahlung auslösen") führt eine Transaktion ein. Ein Preis wird gezahlt, um etwas aus Knechtschaft zu befreien.
sondern wegen Jahwes Liebe zu euch, und weil er den Eid hielt, den er euren Vätern geschworen, hat Jahwe euch mit starker Hand herausgeführt und dich erlöst (padah) aus dem Hause der Knechtschaft. 5. Mose 7,8 Elberfelder
Die Erstgeburtsauslösung in 2. Mose 13,13 verwendet padah. Jeder Erstgeborene gehört Gott. Ein Lamm wird an seiner Stelle gegeben. Der Preis steht fest.
Ga’al: Verwandtenauslösung
Ga’al (גָּאַל , „als Verwandter auslösen") ist das spezifischste der drei Wörter. Der go’el (גֹּאֵל , „Löser, Verwandtenauslöser") muss drei Bedingungen erfüllen: Er muss blutsverwandt sein, er muss die Mittel zur Zahlung haben, und er muss bereit sein.
Ruth 4 zeigt das vollständige Rechtsverfahren. Boas ist der Verwandtenauslöser für Ruth und Naomi. Er hat die Blutsverwandtschaft, die Mittel und die Bereitschaft. Der nähere Verwandte in Ruth 4,6 hat die Verwandtschaft und die Mittel, aber ihm fehlt die Bereitschaft.
Und ich, ich weiß, daß mein Erlöser (go’el) lebt. Hiob 19,25 Elberfelder
Hiob verwendet ga’al, nicht yasha oder padah. Er identifiziert Gott als seinen Verwandtenauslöser, den mit der Blutsverwandtschaft, den Mitteln und der Bereitschaft.
Das griechische Äquivalent: sozo
Sozo (σῴζω , „retten, heilen, bewahren") ist das primäre Verb des Neuen Testaments. Es umfasst Rettung, körperliche Heilung und geistliche Befreiung, ohne sie zu trennen. Die Frau, die in Markus 5,34 geheilt wird, und die Sünderin, der in Lukas 7,50 vergeben wird, hören dieselben Worte: ἡ πίστις σου σέσωκέν σε („dein Glaube hat dich gerettet").
Epheser 2,8-9 macht die Grammatik explizit. Der Ausdruck τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι διὰ πίστεως verwendet das Partizip Perfekt Passiv: „ihr seid gerettet worden." Das Subjekt empfängt die Handlung. Gnade ist das Instrument. Glaube ist der Kanal. Keines von beiden hat seinen Ursprung in der Person, die gerettet wird.